发布日期：2013-12-11
浏览次数：428
习近平在中央党校2009年第二批进修班暨专题研讨班开学时的讲话中，要求用王国维提出的“三种境界”治学，他指出：首先，要有“望尽天涯路”那样志存高远的追求，有耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，静下心来通读苦读；其次，要勤奋努力，刻苦钻研，舍得付出，百折不挠，下真功夫、苦功夫、细功夫，即使是“衣带渐宽”也“终不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；再次，要坚持独立思考，学用结合，学有所悟，用有所得，要在学习和实践中“众里寻他千百度”，最终“蓦然回首”，在“灯火阑珊处”领悟真谛。这三种境界启示我们，读书不仅要有明确的目标、有不移的恒心，还要提高读书效率和质量，讲求读书方法和技巧，在爱读书、勤读书、读好书、善读书中提高思想水平、解决实际问题、实现自我超越。
王国维是近代史学家、美学和文艺理论家，他在《人间词话》中谈到“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。其实，我们共产党人是这三种境界的真正推崇者和实践者，治学要如此，干事业、抓工作也要如此。
第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”“西风凋碧树”，是一种烦躁的心情，诗人要观物，首先要摆脱现实的种种纷扰，破除一切我执，包括苦乐、毁誉、利害、得失，挣脱一切个人的私念，达到胸中洞然无物，才能达到观物之微。“独上高楼，望尽天涯路。”这时，便入定，能去体会物之内在本质的美了。在这里，我们从中感悟到，一个人对事业和对学问的追求，应有登高望远的眼光，目极天涯的视野和望眼欲穿的执着。同时，还要耐得住寂寞，无论在何处境下都不移情、不坠志，不管是“西风凋碧树的清静，还是“独上高楼”的孤寂，都应“望尽天涯路”，管它“山长水阔知何处？”，也要去寻个究竞。有了这种境界，“不到长城非好汉”的胆气便由此而生。有道是“学海无涯苦作舟”，治学有了这种境界，就能吃得万般苦，到达追求真谛的成功彼岸。
第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这是作者用一种择一的、固执的、终身无悔的精神，在探索着事物的美。这种美必须将事物个别的、外在的、偶然的东西跨越过去，得出普遍性的、内在的、必然的一种理念，用审美的把握塑造出美的意象，诗人在此境界的心情是平静、纯净、自然的，寻求一种自然的乐趣。一方面，这种寻求是艰辛的，使人憔悴和消瘦；另一方面，这种寻求又是使诗人的感情得到升华，达到完美的意境，虽然“衣带渐宽”，又是值得的，殉身无悔的，表现出一种专一、执着、献身、殉身精神。我们干事业、做学问也应有一种象对刻骨相思的恋人一样的精神境界，专心致志，情有独钟，只要认定了目标，就死死咬住不放，坚定不移，锲而不舍，哪怕是累得骨瘦如柴也“终不悔”，即使“人憔悴”也值得。遗憾的是，现在有的人为追名逐利弄得自己“衣带渐宽”、“人憔悴”，也有一些人通宵达旦玩不醒，搞得精疲力尽“人憔悴”，这显然是与我们共产党人的精神境界格格不入的，也是治学中必须摈弃的精神状态。
第三种境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这里说的是顿悟。经过一、二阶段的苦苦寻求，学者能用最明快的语言，将事物玲珑剔透的表达出来，浑如天成。此时的心情可说是达到了无欲、无念、无喜、无忧的境界，从而获得了智慧。“众里寻他千百度”，表达了“慧”的寻求的艰辛，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，表达了“慧”的顿悟。诗人在艰苦的寻求中，豁然开朗，灵感顿生，妙语连珠，境显现得光辉耀人，情表达得沁人心脾，这是极不容易获得的一种境界，从而，在自己的追求中得到了精神上的慰藉，达到了精神上的愉悦。这里，我们也悟出一个道理，那就是做学问、想问题、办事情要消除“从众心理”，眼睛不要总是在“众里寻”，而要转向“灯火阑珊处”。当你集中考虑一个问题久久找不到答案时，不妨也来一个“暮然回首”，把眼光和思维转向人少关注的地方，或许会不寻自得，奇迹也可能会出现，有一个意想不到的惊喜，从而实现自我超越。这种独立思维，不入流俗，不随声附和的境界，正是我们共产党人所需要的治学和工作态度。
（来源：中国共产党新闻网 作者:程有元）
返回校园网首页